شرح المجلة

ISBN 9789957160000
الوزن 1.400
الحجم 17×24
الورق ابيض
الصفحات 960
السنة 2011
النوع مجلد

$ 37.5

نحمدك يا من تنزهت عن الاشياء والنظائر، ونشكرك اذ انرت بصائرنا بتنوير الابصار والبصائر فمنحتنا من دور البيان زواهر الجواهر، واوليتنا من غرر التباين بدائع التواضع الزواهر، وفتحت لنا باب المنح من مبسوط فيضك لايضاح الحقائق، وكشفت لنا خزائن الاسرار لاستخراج دور البحار من كنز الدقائق، وافضت علينا من مجمع انهر الهداية نهرا فائقا، وبسطت لنا من ملتقى ابحر الدراية بحرا رائقا، ونسالك دوام العناية والوقاية في البداية والنهاية، ورد المحتار الى نهج الهدى بملتقط الدر المختار بنور سراجك الوهاج السامي المنار. اللهم إنا نحمدك على عميم الائك، ونصلي ونسلم على انبيائك واوليائك وعلى اصحابهم الطاهرين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين، فاهدنا بشفاعتهم الى الطريق الامين انك قدير وبالاجابة جدير. اما بعد، فيقول العبد الفقير الجاني سليم بن رستم باز اللبناني: ان علم الفقه اشرف العلوم قدرا واوفرها فائدة وذخرا، اذ بسيف حجته تقطع المنازعات، وبسوي محجته تعلم الحقوق والواجبات، وبساطع نوره يهتدي الى سبل الحق والرشاد، وباتباع قويم سننه تزادن الاعمال بالحكمة والسداد، ولهذا قام على تأليف اصوله واستنباط فروع المسائل من صحيح نقوله فحول العلماء الاعلام وجهابذة ملة الاسلام، نخص بالذكر منهم صاحب المذهب الامام الاعظم الحائز في هذا العلم المقام الرفيع المعظم المتحلي بحلى الزاهد القانت ابا حنيفة نعمان بن ثابت رضي الله عنه، فهو مدون الفقه وابو عذره واليه مرجع عزه وفخره، فأخذ عنه كرام الاصحاب، واستضاء بنور مشكاته الاثمة الانجاب، فألفوا في الفقه وابدعوا وبالغوا في ايضاح مبانيه وتوسعوا، واتفقوا على كثير من مبادئ فكان اختلافهم رحمة واسعة، الا ان تأليفهم لم تف برغبة الطالب ومنية الراغب فانها بين موجز ومطول وليس فيها من متوسط عليه يعول، ومع هذا فقد بلغوا في الانجاز حد الالغاز، وتجاوزوا في التطويل والاسهاب الى حد تضل[8]فيه الالباب، وفي كلامهم غالبا من الغموض والابهام عقبات يكبو فيها جواد الافهام. ولهذا انبط بنواصي الامال وضع كتاب سهل المنال، يختار فيه صحيح الاقوال، فحقق الله هذه المنية وحبانا هذه البغية، اذ وضعت الدولة العلية كتاب المجلة المسمى بالاحكام العدلية الفته لجنة من العلماء المحققين ونخبة من المدققين، فجاء فريدا في بابه باسم الثغر لطلابه، لم تنسج على منواله يد الافكار، جمع من دور المعاني ما يزري بدرر البحار، يسمو برقة العبارة على كل ما حرره الاوائل غير انه لضيق اطاره لم يحو الا القليل من المسائل. فبعد ان قرأته مرارا قراءة امعان واتقنت فهم مسائله غاية الاتقان، الفيته لا يستغنى عن الشرح والايضاح، وتبيان مسائله بنظائرها من جواهر الاقوال الصحاح، فاستمطرت لقريحتي الخامدة غيث الكريم الفتاح وسألته الهداية لنهج النجاة وراقي الفلاح، وبسطت له شرحا وافيا اوضحت فيه ما غمض من اسراره ايضاحا شافيا، وزدت فيه ضوابط مهمةوفروعا كثيرة فوائدها جمة، وعزوت كل فرع الى اصله، كل شيء الى ماخذه ومحله، حتى الحجج والدلائل وتعليلات المسائل. واما ما كان من مبتكرات فكري الفاتر ومواقع نظري القاصر فهو يسير لا يبلغ عدد الانامل ولا يكاد يتجاوز حركات العوامل، ومع ذلك فقد اشارت اليه ونبهت عليه وبينت ما هو الاقوى وما عليه الفتوى، معتمدا في ذلك على ما نقحه العلماء الاعلام وعلى ما صححه الائمة العظام من المتقدمين والمتأخرين، رحمهم الله تعالى ارحم الراحمين.

الصفحةالموضوع
3 كلمة لورثة الشارع
4 تنبيه الشارع
5 مقدمة
12 المقالة الاولى:في تعريف علم الفقه وتقسيمه
14 المقالة الثانية:في بيان القواعد الكلية الفقهية
53 الكتاب الاول:في البيوع
61 الباب الاول:في بيان المسائل المتعلقة بعقد البيع
77 الباب الثاني:في بيان المسائل المتعلقة بالمبيع
97 الباب الثالث:في بيان المسائل المتعلقة بالثمن
102 الباب الرابع:في بيان المسائل المتعلقة في الثمن والمثمن بعد العقد
109 الباب الخامس:في بيان المسائل المتعلقة بالتسليموالتسلم
124 الباب السادس:في بيان الخيارات
160 الباب السابع:في بيان انواع البيع واحكامة
186 الكتاب الثاني:في الجازة
188 الباب الاول:في الضوابط العمومية
193 الباب الثاني:في المسائل المتعلقة بالاجرة
207 الباب الثالث:في المسائل التي تتعلق بالاجرة
216 الباب الرابع:في المسائل التي تتعلق بمدة الاجازة
219 البابالخامس:في الخيارات
225 الباب السادس:في انواع المأجور واحكامه
245 الباب السابع:في ما للمؤجر والمستأجر وما عليهما بعد العقد
250 الباب الثامن:في الضمانات
263 الكتاب الثالث:في الكفالة
265 الباب الاول:في عقد الكفالة
273 الباب الثاني:في بيان احكام الكفالة
287 الباب الثالث:في البراءة من الكفالة
293 الكتاب الرابع:في الحوالة
294 الباب الاول:في عقد الحوالة
297 الباب الثاني:في احكام الحوالة
304 الكتاب الخامس:في الرهن
305 الباب الاول:في المسائل المتعلقة بعقد الرهن
312 الباب الثاني:في مسائل تتعلق بالرهن والمرتهن
315 الباب الثالث:في المسائل التي تتعلق بالمرهون
319 الباب الرابع:في احكام الرهن
337 الكتاب السادس:في الامانات
338 الباب الاول:في احكام عمومية تتعلق بالامانات
340 الباب الثاني:في الوديعة
354 الباب الثالث:في العارية
366 الكتاب السابع:في الهبة
367 الباب الاول:في المسائل المتعلقة بعقد الهبة
374 الباب اثاني:في احكام الهبة
385 الكتاب الثامن:في الغصب والاتلاف
388 الباب الاول:في الغصب
403 الباب الثاني:في الاتلاف
425 الكتاب التاسع:في الحجر والاذن والاكراه والشفعة
428 الباب الاول:في المسائل المتعلقة بالحجر
444 الباب الثاني:في المسائل التي تتعلق بالاكراه
446 الباب الثالث:في الشفعة
473 الكتاب العاشر:في انواع الشركات
474 الباب الاول:في شركة الملك وتقسيمها
489 الباب الثاني:في القسمة
517 الباب الثالث:في المسائل المتعلقة بالحيطان والجيران
533 الباب الرابع:في شركة الاباحة
551 الباب الخامس:في بيان النفقات المشتركة
558 الباب السادس:في بيان شركة العقد
583 الباب السابع:في حق المضاربة
594 الباب الثامن:في بيان المزارعة والمساقاة
602 الكتاب الحادي عشر:في الوكالة
603 الباب الاول:في بيان ركن الوكالة وتقسيم ركن التوكيل
606 الباب الثاني:في بيان شروط الوكالة
610 الباب الثالث:في بيان احكام الوكالة
645 الكتاب الثاني عشر:الصلح والابراء
646 الباب الاول:في بيان من يعقد الصلح والابراء
650 الباب الثاني:في بيان بعض احوال وشروط المصالح عليه والمصالح عنه
651 الباب الثالث:في حق المصالح عنه
658 الباب الرابع:في بيان الصلح والابراء
669 الكتاب الثالث عشر:في الاقرار
669 الباب الاول:في بيان شروط الاقرار
675 الباب الثاني:في وجوه صحة الاقرار وعدم صحته
682 الباب الثالث:في بيان احكام الاقرار
702 الباب الرابع:في بيان الاقرار بالكتابة
707 الكتاب الرابع عشر:في حق الدعوى
708 الباب الاول:في شروط الدعوى وتحكامها ودفع الدعوى
763 الباب الثاني:في حق مرور الزمن
774 الكتاب الخامس عشر:في حق البينات والتحليف
776 البال الاول:في حق الشهادة
843 الباب الثاني:في بيان الحجج الخطية والقرينة القاطعة
845 الباب الثالث:في بيان التحليف
856 الباب الرابع:في التنازع وترجيح ذا البينات
894 الكتاب السادس عشر:في القضاء
895 الباب الاول:في حق القضاة
908 الباب الثاني:في الحكم
914 الباب الثالث:في حق رؤية الدعوى بعد الحكم
916 الباب الرابع:في بيان المسائل المتعلقة بالتحكيم
921 الخاتمة
925 الفهرس الهجائي
959 فهرس المحتويات

الكتب ذات العلاقة

القانون     المدني شرح المجلة
 
اضافة الكتاب الى سلة المشتريات
  الكمية:
حذف الكتاب:
   
   
 
 
انهاء التسوق
استمر بالتسوق
9789957160000 :ISBN
شرح المجلة :الكتاب
العلامة سليم رستم باز :المولف
1.400 :الوزن
17×24 :الحجم
ابيض :الورق
960 :الصفحات
2011 :السنة
مجلد :النوع
$37.5 :السعر
 
:المقدمة

نحمدك يا من تنزهت عن الاشياء والنظائر، ونشكرك اذ انرت بصائرنا بتنوير الابصار والبصائر فمنحتنا من دور البيان زواهر الجواهر، واوليتنا من غرر التباين بدائع التواضع الزواهر، وفتحت لنا باب المنح من مبسوط فيضك لايضاح الحقائق، وكشفت لنا خزائن الاسرار لاستخراج دور البحار من كنز الدقائق، وافضت علينا من مجمع انهر الهداية نهرا فائقا، وبسطت لنا من ملتقى ابحر الدراية بحرا رائقا، ونسالك دوام العناية والوقاية في البداية والنهاية، ورد المحتار الى نهج الهدى بملتقط الدر المختار بنور سراجك الوهاج السامي المنار. اللهم إنا نحمدك على عميم الائك، ونصلي ونسلم على انبيائك واوليائك وعلى اصحابهم الطاهرين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين، فاهدنا بشفاعتهم الى الطريق الامين انك قدير وبالاجابة جدير. اما بعد، فيقول العبد الفقير الجاني سليم بن رستم باز اللبناني: ان علم الفقه اشرف العلوم قدرا واوفرها فائدة وذخرا، اذ بسيف حجته تقطع المنازعات، وبسوي محجته تعلم الحقوق والواجبات، وبساطع نوره يهتدي الى سبل الحق والرشاد، وباتباع قويم سننه تزادن الاعمال بالحكمة والسداد، ولهذا قام على تأليف اصوله واستنباط فروع المسائل من صحيح نقوله فحول العلماء الاعلام وجهابذة ملة الاسلام، نخص بالذكر منهم صاحب المذهب الامام الاعظم الحائز في هذا العلم المقام الرفيع المعظم المتحلي بحلى الزاهد القانت ابا حنيفة نعمان بن ثابت رضي الله عنه، فهو مدون الفقه وابو عذره واليه مرجع عزه وفخره، فأخذ عنه كرام الاصحاب، واستضاء بنور مشكاته الاثمة الانجاب، فألفوا في الفقه وابدعوا وبالغوا في ايضاح مبانيه وتوسعوا، واتفقوا على كثير من مبادئ فكان اختلافهم رحمة واسعة، الا ان تأليفهم لم تف برغبة الطالب ومنية الراغب فانها بين موجز ومطول وليس فيها من متوسط عليه يعول، ومع هذا فقد بلغوا في الانجاز حد الالغاز، وتجاوزوا في التطويل والاسهاب الى حد تضل[8]فيه الالباب، وفي كلامهم غالبا من الغموض والابهام عقبات يكبو فيها جواد الافهام. ولهذا انبط بنواصي الامال وضع كتاب سهل المنال، يختار فيه صحيح الاقوال، فحقق الله هذه المنية وحبانا هذه البغية، اذ وضعت الدولة العلية كتاب المجلة المسمى بالاحكام العدلية الفته لجنة من العلماء المحققين ونخبة من المدققين، فجاء فريدا في بابه باسم الثغر لطلابه، لم تنسج على منواله يد الافكار، جمع من دور المعاني ما يزري بدرر البحار، يسمو برقة العبارة على كل ما حرره الاوائل غير انه لضيق اطاره لم يحو الا القليل من المسائل. فبعد ان قرأته مرارا قراءة امعان واتقنت فهم مسائله غاية الاتقان، الفيته لا يستغنى عن الشرح والايضاح، وتبيان مسائله بنظائرها من جواهر الاقوال الصحاح، فاستمطرت لقريحتي الخامدة غيث الكريم الفتاح وسألته الهداية لنهج النجاة وراقي الفلاح، وبسطت له شرحا وافيا اوضحت فيه ما غمض من اسراره ايضاحا شافيا، وزدت فيه ضوابط مهمةوفروعا كثيرة فوائدها جمة، وعزوت كل فرع الى اصله، كل شيء الى ماخذه ومحله، حتى الحجج والدلائل وتعليلات المسائل. واما ما كان من مبتكرات فكري الفاتر ومواقع نظري القاصر فهو يسير لا يبلغ عدد الانامل ولا يكاد يتجاوز حركات العوامل، ومع ذلك فقد اشارت اليه ونبهت عليه وبينت ما هو الاقوى وما عليه الفتوى، معتمدا في ذلك على ما نقحه العلماء الاعلام وعلى ما صححه الائمة العظام من المتقدمين والمتأخرين، رحمهم الله تعالى ارحم الراحمين.

 
:الفهرس
 
:الكتب ذات العلاقة